재미있는 천국의 꿈

정신없이 쫓기던 삶에서 이제 겨우 한숨 돌릴 만한 시점에 서서 보니 사는 것이 별로 재미없는 것 같다. 너무 바쁘게 살아와서 재미있는 일을 그냥 지나쳤는가 싶어 무엇이 재미 있을까 곰곰이 생각해 봐도 별로 눈에 띄는 것을 발견할 수 없다. 그나마 몇몇가지를 골라 놓고 봐도 시작하기에는 엄두가 나지 않거나 귀찮아 보이기도 하고… 그래도 재미있게 살아야 한다는 강박관념에 떠밀려 남들이 많이 하는 것 중 하나를 골라 시작해봐도 작심 삼일이다. 인생 60줄 이상에 들어선 분들이 많이 겪는 일이다. 한 조사 결과에 의하면, 우리나라 성인은 하루 평균 10회 이하 웃고, 아이들은 300~400번을 웃는다고 한다. 우리가 행복하다는 느낌이 들면 뇌가 복잡하고 오묘한 신체 시스템을 가동해서 웃음이라는 동작을 만들게 되..

땅이 녹아 꽃은 망울을 터뜨리고 아이들은 그 위에서 뒹굴며 논다. 그러나 북방 언 땅에 살던 미녀의 가슴은 여전히 겨울이다. 춘래불사춘. 봄이 와도 봄 같지 않구나. 새싹 돋는 들판에서 죽고 죽이는 싸움이 벌어진다. 귀 간지럽게 들려야 할 새소리가 사람들의 악다구니에 묻혔다 춥습니다. 하늘이여 봄을 주소서 황당한 것은 그분도 마찬가지다. 잘 먹고 즐기라고 봄 밥상을 차려줬더니 엎어버리고 머리끄덩이 잡고 싸우네. 차려준 것도 못 먹는 자식들 이제 보기 지겹노라. 한 많은 여인의 가슴은 아직 차갑지만 대지는 이미 봄의 열기에 들뜨기 시작한다. 전쟁통에도 생명은 태어나고 귀 기울이면 차가운 얼음장 아래 물 흐르는 소리 들린다. 감사합니다. 차려 주신 진수성찬 잘 먹고 힘내서 밭고랑 하나부터 갈겠습니다. 지지고..

이유 없이 만사가 심드렁할 때 생각하면 할수록 서운한 감정 생길 때 움직이기 싫고 불편할 때 갑자기 기분이 찜찜해 지고 누가 뒤로 잡아당기는 느낌이 들 때… 차를 몰고 먼 거리 가면 타성에 의해 운전은 하지만 의식은 졸 경우가 있다. 그래서 주기적으로 속도계 보는 습관을 들인다. 100km 넘으면 브레이크 살짝 밟으려고. 인간의 몸은 조물주의 걸작이다. 쉬어야 할 때, 늦춰야 할 때 지가 알아서 신호를 준다. 부정적 느낌이 슬슬 일어나는 것. 이때 브레이크 살짝 밟았다가 다시 가속해야 한다. 짐짓 잊어버린 체 숨 한번 크게 쉬고, 가야 할 길 머리속에 그려보고 먼..

노령인구 증가, 인구절벽, 연금고갈, 고독사, 세대간 갈등… 자주 접하게 되는 당면한 사회 문제 제목들이다. 인간들이 오래 살아서 생기는 문제다. 예수님 살아 계실 때는 태어나자 마자 죽는 영아 사망을 빼면 대충 40세 정도까지 살았다고 한다. 지금은 거의 2배 오래 산다. 특히 근자에 확 늘었다. 사회 시스템이나 제도는 항상 현 상황을 뒤쫓아간다. 그러니 세상 변하는 속도 보다는 늦고, 특히 급변의 시기에 사는 사람들은 변화된 현실과 이를 뒷받침해주는 제도와의 괴리로 인한 문제를 많이 겪는다. 한 세기 전만 하더라도 노인은 존경의 대상이었다. 환갑 잔치 크게 하고 조선시대에는 80세 이상 장수하는 노인에게는 나라에서 명예직이기는 하나 벼슬을 내렸다. 지금은 ‘노인 존경’ 사상은 희미해지고, 그나마 대신..

모두 직업을 갖고 있다. 나는 그렇게 생각한다. 돈 받는 직업이 아니더라도 가장(家長) 이라는 위치, 어머니로서 하는 일도 직업의 범주에 든다고 믿는 사람이다. 직업에는 윤리가 있다. 모두 동의할 것이다. 그럼 개인적, 사회적 윤리와 직업 윤리는 뭐가 다를까? 궁금해서 자료를 찾아보니 대단히 복잡하고 장황하게 설명되어 있다. 특유의 교만심이 발동된다. 내가 쉽게 정하자. ‘본인의 직업을 수행하기 위해서 가져야 할 윤리관’ 그럴듯해 보인다. Point는 특정 직업을 수행하기 위해서는 그 직업에서 요구되는 윤리관/도덕심을 가져야 제대로 할 수 있다는 것이다. 다르게 생각하면 그 직업을 하지 않으면 그 직업 윤리관은 가지지 않아도 된다는 말이 된다. 물론 각 직업마다 공통적으로 적용되는 윤리가 있을 수도 있겠..

몇 년 전만해도 내가 가장 자신 있었던 분야가 3가지 있었다. 먹고, 마시고, 자는 것. 이제는 이 3가지가 나의 취약 분야가 되어가고 있다. Because of aging, 나이를 먹어 감에 따라. 신체적 변화는 생존을 위한 본능이라고 한다. 소화 기능이 약해졌으니 음식물을 적게 넣어야 하고 그러니 입맛이 떨어진다. 맞다 간이 망가졌으니 알코올은 매우 해롭다. 그래서 조금 먹어도 많이 취한다. 맞다 그러면 잠은 왜 줄어드나? 내 의학적 상식이 부족하다. 구글에 물어보기 전에 나름대로 이유를 상상해 본다. 1. 떠날 시간이 길게 남지 않았으니 일어나서 해야 할 일을 빨리 끝내라는 재촉. 2. 나이 들었다는 이유로 게을러졌으니 몸 더 굳어지기 전에 움직이라는 신호. 3. 하는 일이 별로 없으니 일찍 일어나..

대한민국은 비교적 “공평한 사회”다. 공평이란 단어가 추상적이고 포괄적이므로, 범위를 좁혀 말한다면, 대한민국은 “계층 간의 간격이 상대적으로 크지 않은 사회”로 이해할 수 있다. 반대 댓글이 벌떼 같이 달릴 것 같아 걱정된다. 그래서 도망갈 구멍을 만들어 둔다. 내 말이 아니고 어느 교수님의 말을 인용한 것이다. 그분의 논지인 즉, 어느 사회나 계층이 있어 왔고 현재 존재하고 있다. 한국도 조선시대만 봐도 양반, 중인, 상민의 3개 계층으로 구분되어 왔는데, 구한말 이래 사회구조가 붕괴되고 해방 후 새로운 구조 형성이 시작되었으므로 계층 구분이 오래전 부터 확실하게 자리잡은 서구 다른 나라들에 비해서 상대적으로 계층간 간격이 적고 이동도 비교적 용이하다는 이야기다. 일명 선진국이라는 나라로 오래전 이민..

“그건 이론이고…” 용어 선택이 정교하지 않을 수 있지만 그 뜻은 이해된다. 세상사 법대로, 논리대로 대로 안된다는 의미다. 법은 그물과 같아서 가로 막히는 것 보다 빠져나갈 구멍이 더 넓다. 원칙에 따라 사는 사람 보다 그러지 않은 사람들이 더 잘 사는 것처럼 보이기도 한다. 큰 길로 가고 안가고는 본인 마음이다. 다른 지름길이 있다고 생각하면 그리로 갈 것이고 분명 틀린 방향이라고 확신하면 딴 길을 택할 수도 있다. 하지만 분명한 것은, 대부분의 사람들이 다니는 길이 목적지까지 가장 쉽게 갈 수 있는 길일 확률이 높다는 것은 맞다. 이론대로 되지 않는 경우가 많다고 해서 이론을 무시해서는 안 된다. 율법이 나쁜 것이 아니고 율법에 매이는 것이 나쁜 것이다. 세상살이 기준이 없으면 옳고 그름을 가리는 ..

https://www.youtube.com/watch?v=yKRWUGOF9ZM&list=RDyKRWUGOF9ZM&start_radio=1 ‘앉은뱅이 용쓴다’란 말이 있다. 참 슬픈 말이다. 아무리 정신력이 강해도 앉은뱅이가 할 수 있는 일에는 한계가 있다. 하지만 생각에는 한계가 없다. 그러나 세상일은 생각만으로 이루어 지지는 않는다. 그것이 세상 돌아가는 이치다. 이러쿵 저러쿵 내 생각을 펼쳐본다. 공허하다. 나의 생각은 내 위에서 놀고 있는 그들의 세상을 넘어서지 못한다. 그들은 히죽히죽 웃을 것이다. “앉은뱅이 용쓰고 있네” 내가 할 수 있는 일이 있고 그들 만이 할 수 있는 일이 있다. 나의 한계를 절감한다. 그러나 앉은뱅이는 용쓰고 싶다. 잘려질지라도 독사처럼 머리를 곧추 세우고 싶다. 앉은 채..

만약 내게 큰 권력이 주어지면 지금 권력을 쥔자처럼 될까? 권력이란 것을 안 가져봤으니 모른다고 해야겠지. 그런데 나도 힘이란 것을 조금은 가져봤다. 주어진 범위 이내였지만 조직에서 부하도 거느려 봤고 상당한 재량권도 가져 봤지. 하지만 그 힘을 오롯이 나를 위해서 쓰는 것은 싫더라. 왠지 쪽팔리는 느낌이 들어서. 하기야 그 때도 자기가 가진 힘 자체를 즐기는 사람들도 있었지. 모든 힘 중에서 최고 강한 힘은 권력이란 말도 있고 권력은 아편이라는 독설도 있고. 그래서 모 회장님도 그 노구를 이끌고 대통령 해보겠다고 나선 것이고. 오죽 한이 맺혔으면 그랬을까? 지금 내게 권력이 주어진다면, 참 멋있게 쓰고 싶다. 나를 위해서가 아닌 남을 위해서 원 없이 사용하는 것. 이 눈치 저 눈치 안 보고 맞다 싶으면..